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  • 天台大师略传

    大师曰:“昔梁荆百万,一朝仆妾,尚省悟世事无常,起江湖之心。今双亲既丧,虽心肠寸断,然报恩戴德,当以谋道为先。”家兄知其志不可夺,便应允之。  时湘州刺史玉琳,乃大师先父陈侯旧友,嘉喜大师志节,为之...

    (日)兹本禅师著

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  • 佛光教科书:《佛教问题探讨》(2)

    法常入宫宣讲《涅槃经》,尊为国师,是为嚆矢。其后,唐代有法藏为康藏国师,澄观为清凉国师,慧忠为南阳国师,知玄为悟达国师等。元、明、清各代对佛教领袖人物亦有此封号,如玉琳国师。清代康熙四十五年(一七○六...

    不详

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  • 台湾佛教界学术研究、阿含学风与人间佛教走向之综合省思

    发心中兴祖师道场。大小寺院修复了十几处,受尽苦楚烦恼折磨,天堂未就,地狱先成。为人为法,虽是善因,而招恶果,不是结冤仇,就是闹是非,脱不了烦恼。(98)   清朝的玉琳国师对在他座下开悟透脱的进上座...

    释如石

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  • 六波罗蜜自他两利之评析

    ldquo;吃得苦中苦,方为人上人”,“不经一番寒澈骨,那有梅花扑鼻香?”   玉琳国师的后裔,在雍正的香板催促下精进忘我,终于开悟;囚禁的受刑人,虽然头顶油灯,因精进...

    星云法师

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  • 佛教丛林语言规范

    律仪中,男众比丘称「大德僧」;女众比丘尼称「大姐僧」。中国于历代各朝中均有帝王加封德学兼备,可为一国师表的高僧为「国师」,含有一国民众之师、帝王之师等意,如玉琳国师、悟达国师等。在寺院中,全心为佛教奉献...

    星云法师

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  • 佛教对“政治人权”的看法

    rdquo;四事,教导东宫太子未来掌政爱民之方。其他如宝志禅师为梁武帝的国师、玉琳国师为清顺治皇帝的师父、天台智者大师受到隋唐两代帝王的尊敬等。以上这些大师都是抱持方外之士的超然胸怀,以佛法智慧,为...

    星云大师

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  • 20世纪以来的清代汉传佛教研究

    、时代原因及佛学成就等作了分析。此外,脚夫《玉琳国师》(一)至(十)(《人生月刊》卷5第2—12期,1953年)、铁肩《明末清初的另一位高僧石涛(萧士玮和钱谦益的传信者)》(《大陆杂志》卷53第3期,...

    纪华传

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  • 佛教常用器物(2)

    据传说:是起源于清朝雍正年间江苏扬洲高昊寺的一位和尚的故事。这一则故事是这样的: ‘清朝康熙年间,出了一位玉琳国师,此人乃是已经识心达本的得道高僧。雍正皇帝仰慕其人,无奈他已圆寂。所以只好派人...

    不详

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  • 佛教的传播与民族性──以佛光山在菲律宾佛教乐艺弘传为例

    莅临现场观赏后致词表示,四十二年的佛光山,是许多书的印行所得,及许多信徒帮忙建设起来的。大师说,二十四岁写《玉琳国师》,所得全数购买佛光山土地;一九七一年第一座殿堂大悲殿完成;而《释迦牟尼佛传》发行...

    永昭

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  • 佛教常见词汇解释

    众之师、帝王之师等意,如南阳慧忠国师、清凉澄观国师、无业大达国师、玉琳国师等。 净人 在寺院中,未行剃染而服种种净业作务者。 陪堂 禅院中,陪伴客僧在僧堂的外堂受食,称为陪堂。 律制仪轨中,头单戒师为...

    佚名

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